SE PUEDE
INTERPRETAR COMO EL RECHAZO O LA NO ACEPTACIÓN DE LA NORMA, ESTA TEORÍA
REPRESENTA EL FENÓMENO PATOLÓGICO DE LA DESORGANIZACIÓN SOCIAL, LA CUAL ES
CONSECUENCIA DE CUANDO LAS NORMAS
NO SATISFACEN AL INDIVIDUO,
SE PRODUCE UN VACÍO DE NORMAS, O CUANDO EL INDIVIDUO NO ESTA INTEGRADO A LA
SOCIEDAD, NO SE CONSIDERA ATADO A LAS REGULACIONES SOCIALES QUE PARA EL HAN
DEJADO DE FUNCIONAR SÚBITAMENTE.
SON MUCHOS LOS
EJEMPLOS QUE PUEDEN PRESENTARSE PARA EXPLICAR ESTE FENÓMENO UNO DE ELLOS LO
REPRESENTA LA SOCIEDAD WAYUU O LOS GRUPOS QUE SE OPONEN A LA CULTURA REINANTE
EN LA SOCIEDAD (GRUPOS EMOS, PANDILLAS, ETC.).
ACTUALMENTE SE PUEDE CONCEPTUALIZAR LA ANOMIA COMO LA FALTA
DE NORMAS O INCAPACIDAD DE LA ESTRUCTURA SOCIAL DE PROVEER A CIERTOS INDIVIDUOS LO NECESARIO PARA LOGRAR LAS METAS
DE LA SOCIEDAD.
LOS AUTORES MAS IMPORTANTES QUE MANEJAN ESTA TEORÍA
SON; EMILIO DURKEIN Y ROBERT K. MERTON. EN SINTESIS
PARA DURKEIN, LA ANOMIA ES EL FRACASO O AUSENCIA DE UN SISTEMA
DE CONVICCIONES MORALES ARRAIGADAS COLECTIVAMENTE PARA UNA PERSONA
O GRUPO SOCIAL ES DECIR LA AUSENCIA DE UN SISTEMA DE NORMAS EN LA PERSONA. PARA
MERTON ES UNA INTERPRETACIÓN
SOCIAL DEL COMPORTAMIENTO DESVIADO (CRIMINAL), DE QUE LA DESVIACIÓN Y EL CRIMEN
SON INHERENTES A CUALQUIER SOCIEDAD Y QUE LA FUENTE DE LAS CONDUCTAS DESVIADAS
Y DEL DELITO ES LA MISMA SOCIEDAD.
A CONTINUACIÓN SE PRESENTA EL RESUMEN DE LAS OBRAS DE
ESTOS DOS ILUSTRADOS LAS CUALES HAN SERVIDO DE PILARES FUNDAMENTALES PARA LOS
CONSTRUCTOS DE ESTA TEORÍA.
EMILI DURKEIN
DIVISIÓN DEL TRABAJO SOCIALDURKEIN EXPRESA QUE CON LA DIVISIÓN PATOLÓGICA DEL TRABAJO, SE DESTRUYE LA SOLIDARIDAD SOCIAL, EL APOYO FRATERNO Y LA COOPERACIÓN. ES DECIR, QUE LA DIVISIÓN DEL
TRABAJO SIGNIFICA UNA DIFERENCIACIÓN DE LA COOPERACIÓN, QUE REPERCUTE
DIRECTAMENTE SOBRE LAS FORMAS DE SOLIDARIDAD. ES POR ELLO QUE EN LAS SOCIEDADES
CON UNA GRAN DIFERENCIACIÓN DEFUNCIONES SE COMPRUEBA UN DEBILITAMIENTO DE LA CONCIENCIA
COLECTIVA Y UNA MAYOR ACENTUACIÓN DE LAS DIFERENCIAS INDIVIDUALES. TENIENDO
ENTONCES QUE LA ANOMIA ES EN SÍ, EL ESTADO DE DESINTEGRACIÓN SOCIAL ORIGINADO POR EL HECHO DE QUE LA DIVISIÓN DEL TRABAJO,
OBSTACULIZA CADA VEZ MÁS UN CONTACTO LO SUFICIENTEMENTE EFICAZ ENTRE LOS
OBREROS, SIENDO BARRERA PARA UNA RELACIÓN SOCIAL SATISFACTORIA.
v EL SUICIDIO:
EN ESTA OBRA SE PUNTUALIZA QUE EN LAS ÉPOCAS DE PROSPERIDAD ECONÓMICA Y DE DEPRESION
AUMENTAN LOS CASOS DE SUICIDIOS. CUANDO LAS NECESIDADES DE LAS PERSONAS NO PUEDEN
SER SATISFECHAS CON LOS MEDIOS
DISPONIBLES, ESTAS PERSONAS INCURREN EN EL SUICIDIO.
CATALOGÁNDOLOS DE LA SIGUIENTE MANERA:
v LOS SUICIDIOS ALTRUISTAS,
REPRESENTADOS POR AQUELLOS QUE SE SUICIDABAN EN PRO DE LA SOCIEDAD O EL BIEN
COMÚN.
v LOS EGOÍSTAS, LLEVADOS ACABO POR
AQUELLOS INDIVIDUOS ENCERRADOS EN ELLOS MISMOS, EN SUS PROPIAS INSATISFACCIONES
INDIVIDUALES, AISLADOS, EN UNA INTEGRACIÓN INEFICIENTE, LO QUE LOS LLEVA A ESTE ACTO.
v EL ANÓMICO, QUE ES CUANDO LAS NORMAS
HAN DEJADO DE SATISFACER AL INDIVIDUO Y SU FALTA DE INTEGRACIÓN A LA SOCIEDAD
LO LLEVA A ESTA TENDENCIA.
LAS REGLAS DEL MÉTODO SOCIOLÓGICO: SE PARTIÓ DE LAS
PREMISAS DE QUE LA CRIMINALIDAD ES NORMAL Y QUE LA CRIMINALIDAD ES UN HECHO
SOCIAL QUE DEBE SER EXPLICADO SOCIALMENTE. CON ELLO SE COMENZÓ A EXPLICAR QUE
EL COMPORTAMIENTO DESVIADO ES DE IMPORTANCIA, DEBIDO A QUE DA COMIENZO AL ESTUDIO DE QUE LA
CRIMINALIDAD Y EL DELITO,
COMO EL COMPORTAMIENTO DESVIADO EN GENERAL, PUDIESE SER OBSERVADO, COMPROBADO Y
SE CONVIRTIERA EN UNA CATEGORÍA DEL CONOCIMIENTO
SOCIOLÓGICO, PASANDO DEL PLANO INDIVIDUAL, AL PLANO SOCIAL
ROBERT MERTON
ESTE AUTOR, INTRODUCE EN LA TEORÍA EL FACTOR CULTURAL,
SEPARANDO LA ESTRUCTURA CULTURAL DE LA ESTRUCTURA SOCIAL. TENIENDO ENTONCES QUE
LA ESTRUCTURAL CULTURAL ENTIENDE LAS CONCEPCIONES GENERALES DE OBJETIVOS Y LAS NORMAS, SEGÚN LAS CUALES LOS HOMBRES SE ORIENTAN; Y LA ESTRUCTURA SOCIAL,
CONSISTE EN EL SISTEMA DE RELACIONES SOCIALES QUE SON DE VARIAS MANERAS
DETERMINANTES PARA CADA UNO COMO MIEMBRO DE LA SOCIEDAD.
DE LO ANTERIOR SE PUEDE ENTONCES EXPRESAR QUE LA
ESTRUCTURA CULTURAL ESTA REPRESENTADA POR EL GRUPO DE NORMAS QUE REGULAN EL
COMPORTAMIENTO DE UN GRUPO O DE LA SOCIEDAD; Y LA ESTRUCTURA SOCIAL, CONSTITUIDA POR LOS ROLES Y EL ESTATUS SOCIAL, ES EN DONDE
SE GENERA LA ANOMIA, SE DESTACAN DOS ELEMENTOS: OBJETIVOS Y MEDIOS. LOS
OBJETIVOS QUE VIENEN DADOS POR LA ESTRUCTURA CULTURAL Y LOS MEDIOS QUE PERMITEN
ALCANZARLOS SE ENCUENTRAN INMERSOS EN LA ESTRUCTURA SOCIAL Y QUE SE ENCUENTRAN
A DISPOSICIÓN DE TODOS LOS MIEMBROS DE LA SOCIEDAD.
SE TIENE ENTONCES QUE CUANDO EXISTE EQUILIBRIO
ENTRE LOS OBJETIVOS Y MEDIOS, LAS SOCIEDADES SON RELATIVAMENTE UNIFICADAS Y
ESTABLES, AUNQUE CAMBIANTES (SITUACIÓN IDEAL) Y QUE CUANDO LAS ASPIRACIONES
CULTURALES PRESCRITAS Y LOS CAMINOS SOCIALMENTE ESTRUCTURALES PARA LLEGAR A
ELLOS SE ENCUENTRAN DISOCIADOS, SE GENERAN CONDUCTAS ANÓMALAS. LLEVANDO AL
INDIVIDUO EXPUESTO A DICHA DISOCIACIÓN A ACEPTAR O RECHAZAR LOS FINES O LOS
MEDIOS, SEGÚN SEA EL CASO.
SE PUEDE ENTONCES EXPRESAR, DE TODO LO DESARROLLADO
HASTA AHORA DEL PENSAMIENTO
DE MERTON PUNTUALIZAR LAS SIGUIENTES SITUACIONES PROBLEMÁTICAS:
- DESEQUILIBRIO CULTURAL ENTRE FINES Y MEDIOS: OBJETIVO E INSTRUMENTO.
- UNIVERSALISMO EN LA DEFINICIÓN DE LOS FINES, EXTENSIÓN A TODOS LOS CIUDADANOS.
- DESIGUALDAD AL ACCESO A LAS OPORTUNIDADES: LIMITACIONES A BAJO NIVEL SOCIAL.
- DISFUNCIÓN: ENTRE VALORES Y NORMAS.
COMO RESPUESTAS A ESAS DIFERENTES SITUACIONES
PROBLEMÁTICAS, MERTON DESTACA CINCO FORMAS ADAPTATIVAS DEL HOMBRE AL MEDIO SOCIAL:
- A) INNOVACIÓN: EL SUJETO VE A TRAVÉS DE MEDIOS ILÍCITOS O DELINCUENCIALES UNA BUENA FORMA DE CONSEGUIR SUS OBJETIVOS. ES LA ÚNICA FORMA CRIMINAL DE TODAS. MERTON AFIRMA QUE LA MAYORÍA SON DE CLASE BAJA.
- B) CONFORMIDAD: EL INDIVIDUO CREE QUE DEBE CONSEGUIR LOS OBJETIVOS CON LOS MEDIOS LÍCITOS EXCLUSIVAMENTE. ESTA RESPUESTA ES LA MAYORITARIA DENTRO DE LA SOCIEDAD.
- C) RITUALISMO: SE RENUNCIA A CONSEGUIR LAS METAS Y OBJETIVOS SOCIALMENTE DESCRITOS COMO EXITOSOS. ES UNA DESVIACIÓN NO DELICTIVA, QUE SUELE DARSE EN CLASES MEDIO-BAJAS.
- D) APATÍA: TAMBIÉN SE DENOMINA RETRAIMIENTO; ES UN ALEJAMIENTO DE LOS VALORES CULTURALES DE LA SOCIEDAD EN CUANTO A OBJETIVOS DE ÉXITO Y A LOS MEDIOS NO LÍCITOS. SUELEN DAR LUGAR A ALCOHÓLICOS, MENDIGOS, VAGABUNDOS, ETC.
- E) REBELIÓN: UN GRUPO O COLECTIVIDAD PONE EN DUDA LOS VALORES ESTABLECIDOS. ESTAS PERSONAS ANTERIORMENTE HAN INTENTADO LOGRAR LOS ÉXITOS SIN DESVIACIÓN PERO HAN FRACASADO.
